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Culture
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Écrit par Laurence Vamvadelis
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Jeudi, 03 Septembre 2009 00:00 |
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Cornélius Castoriadis, économiste, psychanalyste et philosophe grec, 1922-1997 « Voir dans les autres des êtres autonomes et rendre possible une société autonome » Cornélius Castoriadis est né en Turquie d’une famille grecque, il mourra à Paris le 26 décembre 1997. Lors de l’échange de population à la fin des guerres balkaniques, en 1922, sa famille s’installe à Athènes. Dès l’adolescence, il va s’intéresser à la pensée politique et il rejoint les jeunesses communistes en 1937 sous le régime autoritaire du général Métaxa (1936 – 1941). En 1941, il adhère au parti politique grec (KKE) avec lequel dès 1944 il sera en désaccord. Après avoir étudié les sciences politiques et l’économie à l’université d’Athènes, il part pour Paris grâce à une bourse offerte par l’Institut Français d’Athènes. Il rompt très vit avec le trotskisme, dénonce le marxisme d’état autant que le capitalisme, qualifiant le stalinisme de facteur contre-révolutionnaire bien avant 56. Il sera cofondateur du groupe et de la revue Socialisme ou barbarie. |
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Un film à voir absolument |
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Écrit par Alexandre Mavropoulos
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Mardi, 16 Juin 2009 00:48 |
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Head on. Film australien d’Ana Kokkinos sur la condition des Grecs d’Australie. C’est le la Haine australien. Ari, fils d’émigrés grecs ne se retrouve pas dans la société australienne. Rejeté par une partie des « blancs » qui dominent le pays, étouffé par son père qui ne le comprend pas, Ari se cherche. Branleur, ne travaillant pas, il se drogue, multiplie les expériences sexuelles, insulte ceux qui travaillent durement pour pas grand-chose. Il préfère dealer. Le mythe d’une vie meilleure à Athènes le hante. Excellent film, avec des scènes très dures sur l’homosexualité, mais aussi très touchantes comme ce moment de détente familiale autour d’une chanson de Dalaras. A voir absolument. Pour les adultes uniquement. |
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Mise à jour le Mardi, 16 Juin 2009 01:13 |
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Les gréco-français : tous des bâtards ? |
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Écrit par Alexandre Mavropoulos
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Mardi, 16 Juin 2009 00:45 |
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Issu d’un père grec et d’une mère française, je suis né et j’ai grandi en France dans l’ambiguïté de mon identité. Qui suis-je ? Qui sont les enfants de couples mixtes ? « Bâtard » me répète depuis des années ma tante Marina. « Δεν είσαι καθαρός Έλληνας » m’a sorti un jour ma tante Maria, une fanatique religieuse orthodoxe comme il en existe dans toutes les familles grecques. Pendant un certain nombre d’années, je me suis cherché. Pendant mon enfance et mon adolescence, je rejetais le pays de mon père que je ne connaissais que par le mois de vacances que nous passions l’été. Je critiquais continuellement ce pays, ces gens dont je me sentais loin. Je parlais trois mots de cette langue que je refusais d’apprendre. Arrivé à quinze ans, et à force de me sentir différent des autres Français, je redécouvris mes origines. L’été surtout, avec ce sentiment de sécurité et de liberté qui n’existe pas en France. Les plages, le soleil, la belle vie quoi ! Vivez votre mythe en Grèce ! |
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L’identitaire en question ou le questionnement de l’ « entre deux »* … |
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Écrit par Emilie Villerelle
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Mardi, 16 Juin 2009 00:42 |
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Ce titre, quelque peu énigmatique, évoque l’ « entre deux » mondes, l’ « entre la vie et la mort », un « au-delà » des enfants, des adolescents, des jeunes adultes qui possèdent une double appartenance sociale, qui optent pour le biculturalisme et se construisent une identité propre. Quitter son pays, est-ce facile pour tout le monde ? L’acceptation de changer de monde, de connaître des changements dans les habitudes alimentaires ou vestimentaires, dans les types de logement, dans la pratique d’une nouvelle langue jusqu’alors inconnue demande de bonnes capacités d’adaptation. Au niveau de la psychopathologie humaine, la crainte de ne jamais pouvoir s’adapter, d’abandonner certaines idées (travail, éducation, école, religion…), de devoir respecter certaines traditions ou pratiques auxquelles nous ne sommes pas habituées, sont des éléments pouvant causer beaucoup d’angoisse, de stress et déstructurer le psychisme. |
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Mise à jour le Mardi, 16 Juin 2009 00:48 |
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Écrit par Catherine Tassouli
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Mardi, 16 Juin 2009 00:14 |
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Imaginez un monde gouverné par des poètes, ça nous changerait un peu de l'ordinaire, non ? Utopie, des poètes au pouvoir ? Contradiction inhérente à la nature contemplative de ceux que nous imaginons assis devant un livre ou une feuille de papier blanc? Le poète n'est pas l'être passif que les clichés s'essoufflent à reproduire, malgré toutes les preuves du contraire. Et en grec le verbe ποιώ d'où est tiré le substantif ποίηση = poésie signifie tout bonnement : je crée. Donc poète signifie bien créateur, procréateur, recréateur, en tout cas source vive de l'action. |
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Mise à jour le Mardi, 16 Juin 2009 00:28 |
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